关于贾宝玉的作文？1. 写一篇关于贾宝玉的作文 我自是年少、韶华倾负 ——怀宝玉 悠悠红楼,苍凉一梦,宝黛之恋,已成云烟。 曾几何时,手捧这似有余温留有残香的书,或宛然一笑或蹙眉深思;曾几何时,当泪水汇着一思思心灵的悸动顺着脸庞一粒一粒地滚下,我知道那是一种咸咸的辛酸。 如今,红了樱桃绿了芭蕉,我总愿不止一遍地翻阅。那么，关于贾宝玉的作文？一起来了解一下吧。
贾宝玉生下时口中含的那块玉，是女娲补天时遗漏下的一块石头，而《红楼梦》“满纸”的“荒唐言”也就由此展开…… 初降凡间时，口中衔玉的他，早已被冠上了“贾府接班人”的帽子，被人们寄予了沉重的希望，可这并不是他想要的，他只想和自己身边的“姐姐妹妹”们每天嬉笑打闹，只求她们同看着他，只想为她们做点什么，最后让她们守着自己死去。在命运的安排下，他见到了与自己前世有盟的黛玉，两人一见如故，志同道合，在这个虚伪的世界里，只有黛玉才是真正懂他的人。薛宝钗、袭人、史湘云都曾劝他要考取功名、光宗耀祖，而这些，黛玉从没说过，这更加表明了他们思想、立场的一致。在那样的一个封建社会里，在那样的一个以“父母之命、媒妁之言”为主宰的封建社会里，贾宝玉却“反叛”的与表妹黛玉自由相恋，他把心都“掏”给了黛玉。可不幸的是，只因他有玉，便需要金来配，于是他红线的那一端系的是宝钗而不是黛玉；而黛玉，她的病自从她起身进入贾府，见到宝玉的那一刻起，就注定无法痊愈，就注定要为宝玉伤尽一生的心、流尽今世的泪，就注定无法再离开宝玉。可是他们的感情却让贾府的领导人们感到恐慌，便急急忙忙让宝钗嫁给宝玉，让“金玉良缘”去阻断“木石前盟”，结果是，他们成功了，随着木石前盟的断裂，黛玉带着无尽的悔恨与伤感，在留下一句“宝玉，你好……”后匆匆离去了。
贾宝玉是红楼们的一个人物，关于贾宝玉的作文有哪些？以下是我为您整理的相关资料，欢迎阅读！
关于贾宝玉的作文【一】
我们的语文老师让我们在家里看87版的《红楼梦》第二集，学校里看了第一集。第一集快结束的时候，我很想看到贾宝玉的模样。结果，第二集才会出现。所以，我只能在家里看。
我迫不及待的打开电脑，津津有味的看着红楼梦。没想到贾宝玉竟然是这样一个人物！
让我们先来了解一下他——“不通世务”“伯读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在常人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
婴哇声啼哭所都松口气爷男孩抱着我丫环兴奋说母亲虚弱极昏昏看我眼便睡着我希望孩能像快宝玉越经雕琢越完美瑕叫宝玉吧父亲给我起名字挺我――贾宝玉――诞说我刚嘴含块玉所才叫宝玉傻呀块玉我嘴憋死我舆论界造谣技术越越高
快我满月父亲要我抓宝张桌乱七八糟放着堆乱七八糟东西毛笔啊珠宝啊书啊类我真饿随手抓件东西找妈妈没想父亲脸立刻阴拎起我管三七二十给我两巴掌说我胭脂粉堆俗物我看看手东西真失足千古恨觉我顾找妈妈却曾料随手抓起近东西竟脂粉盒冤啊于我发誓管贾政要我做干我都违背意愿
父亲外官经家些丫环便我朋友谁没胭脂我给送；谁哭红眼我给揉揉；谁病我看看自我闲着街市卖胭脂底太差我十盒等胭脂汁榨配花露真要现想起我能继续研究说定胭脂要比香奈名贵
问我我谁像舆论界关题坦白说我晴雯黛玉晴雯死替身五黛玉死幻影我起却晴雯事说
其实贾府并像想像起床要请早安贾府请完快要午接着请晚安晚八九点才睡觉偶尔用请安我找林妹妹玩宝姐姐太厉害让我念书考取功名难道考取功名唯路我相信我定自走条路
我坚信目标并直其努力着
回答
贾宝玉--红楼梦一书的男主角，书中的情节主要是以他为中心，故事从他的前世写起，几乎就是在写他一生悟道的经过。脂砚斋评贾宝玉用“情不情”二字，某些人认为指贾宝玉具有深广的人文主义思想，能够对将自己的感情赋予没有感情的人、事、物。
宝玉，你好，那份纯真的执着
在曹雪芹的笔下，贾宝玉，一个衔玉而生的奇异公子，以他独特的视角和情感，为我们演绎了一段段令人动容的红楼悲歌。宝玉，你好，你的一生，是对纯真情感的执着追求，是对封建礼教的勇敢反抗。
宝玉，你好，你的情感细腻而真挚。
在那个男尊女卑的时代，你却能说出“女子是水做的骨肉，男子是庸碌辈”这样惊世骇俗的话语。你把女孩子看作是最美好的事物，用一颗纯净的心去爱惜、尊重她们。无论是高贵的小姐，还是卑微的丫鬟，你都能平等对待，给予她们温暖和关怀。你的这份细腻情感，在那个时代显得尤为珍贵，也让我们看到了一个超越时代的灵魂。
宝玉，你好，你的叛逆精神令人敬佩。
你厌恶封建礼教的束缚，不屑于仕途经济的追求。在父亲眼中，你是不肖之子；在世人眼中，你是离经叛道之人。但你从未妥协，始终坚持自己的信念和追求。你与黛玉的爱情，是对封建婚姻制度的无声抗议；你对大观园中女孩子们的呵护，是对人性美好的坚守。你的叛逆精神，如同一股清流，在那个浑浊的时代中熠熠生辉。
宝玉，你好，你的命运多舛而悲情。
这个人其实我很喜欢他。在古代，封建眼光把女子第二等人，当时许多的人们也都是这样认为的，可是贾宝玉不同，他不仅爱她们，尊重她们，他还真心坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
他对女性的尊重，并不是来自理性的认知，而是来自直接的感受。他对一切“峨冠薄带”的“须眉男子”深恶痛绝，又在自己的家庭，自己的身边，长期接触到那么多的聪明美丽的青年女性，看到他们受到不应有的轻视，看到她们的地位是那么的屈辱，命运是那样的悲惨，对她们又爱又敬，为她们又悲又愤，回过头来便对须眉男子”深恶痛绝。他对女性的尊重，看来也许又过于美化的地方，其实那只是他所理想的最完美的“人”，穿着女装的形象罢了。他在穿着女装的“人”面前自惭形秽，就是以理想中的完美的人的标准来要求自己。实际上人类的“渣滓浊沫”并不是宝玉，而是贾琏、贾环之流，正因此，他们绝不会自惭形秽，他们正自幸为“须眉男子”，可以玩弄女人，奴役女人，在女人面前自觉高她们一等。
贾宝玉对女性的尊重，实际上是对“人”的尊重。他理想着完善的“人”，但是现实中的男人他觉得太丑恶了，只有女性才比较能做他塑造“人”的完美形象的原型。
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